Heinrich von Kleists Lebensspuren (LS 469b): Unterschied zwischen den Versionen
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zu nehmen, indem es sich zu einer Gesellschaft, von ihr | zu nehmen, indem es sich zu einer Gesellschaft, von ihr | ||
− | ächt-christliche genannt, vereinte, und davon, ächt- | + | ''ächt-christliche'' genannt, vereinte, und davon, ächt-''un''christlich, |
alle Juden, auch getaufte, und alle Philister ausschloß. Die Gesellschaft | alle Juden, auch getaufte, und alle Philister ausschloß. Die Gesellschaft | ||
hat Gesetze, - wie philistermäßig! - kommt zu einer | hat Gesetze, - wie philistermäßig! - kommt zu einer | ||
− | bestimmten Zeit zusammen - wie philistermäßig! - um zu essen | + | ''bestimmten'' Zeit zusammen - wie philistermäßig! - um zu essen |
und zu trinken! - wie philistermäßig! - Was aber von ihr Philister | und zu trinken! - wie philistermäßig! - Was aber von ihr Philister | ||
genannt wird, erfahrt man in einer neuerlich erschienenen | genannt wird, erfahrt man in einer neuerlich erschienenen | ||
− | Broschüre [von Clemens Brentano]: Der Philister vor, in und nach | + | Broschüre [von Clemens Brentano]: ''Der Philister vor, in und nach der Geschichte.'' |
− | der Geschichte. Eine scherzhafte - muß wohl heißen schmerzhafte | + | Eine ''scherzhafte'' - muß wohl heißen ''schmerzhafte'' |
Abhandlung, denn es ist darin - um mich eines ähnlichen Stiles | Abhandlung, denn es ist darin - um mich eines ähnlichen Stiles | ||
− | zu befleißigen,- ein Ringen, Zwingen, Springen … und das | + | zu befleißigen, - ein Ringen, Zwingen, Springen … und das |
ewige Fechten und ''Fichten'' mit Worten fachte dem Einsender | ewige Fechten und ''Fichten'' mit Worten fachte dem Einsender | ||
während dem Lesen eine Unlust an, die durch widrige Bilder | während dem Lesen eine Unlust an, die durch widrige Bilder | ||
noch vermehrt wurde … | noch vermehrt wurde … | ||
− | ''( '' | + | ''(Sembdners Quelle: Morgenblatt für gebildete Stände. Tübingen: Cotta 1811'' |
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Aktuelle Version vom 14. Dezember 2013, 06:52 Uhr
Heinrich von Kleists Lebensspuren. Dokumente und Berichte der Zeitgenossen. Neu herausgegeben von Helmut Sembdner. München 1996. [In der Kleist-Literatur üblicherweise mit der Sigle LS und laufender Nummer zitiert.]
[Gubitz.] Morgenblatt, 15. Juni 1811
Berlin, 22. Mai. Das Zentrum der neuen ästhetischen Schule, welches nach und nach hier einrückte, gedenkt eine feste Position zu nehmen, indem es sich zu einer Gesellschaft, von ihr ächt-christliche genannt, vereinte, und davon, ächt-unchristlich, alle Juden, auch getaufte, und alle Philister ausschloß. Die Gesellschaft hat Gesetze, - wie philistermäßig! - kommt zu einer bestimmten Zeit zusammen - wie philistermäßig! - um zu essen und zu trinken! - wie philistermäßig! - Was aber von ihr Philister genannt wird, erfahrt man in einer neuerlich erschienenen Broschüre [von Clemens Brentano]: Der Philister vor, in und nach der Geschichte. Eine scherzhafte - muß wohl heißen schmerzhafte Abhandlung, denn es ist darin - um mich eines ähnlichen Stiles zu befleißigen, - ein Ringen, Zwingen, Springen … und das ewige Fechten und Fichten mit Worten fachte dem Einsender während dem Lesen eine Unlust an, die durch widrige Bilder noch vermehrt wurde …
(Sembdners Quelle: Morgenblatt für gebildete Stände. Tübingen: Cotta 1811
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